Блог Попа-расстриги

Всего лишь особое мнение автора…

Принадлежность к народу Израиля

Очень часто обсуждается вопрос принадлежности к еврейскому народу. Многие высказывают мнения, что порядок передачи еврейства по матери – это равинское нововведение: мол сказано «народ Израиля», «народ Авраама, Ицхака и Яакова» – все дескать считается по отцу, а равины сделали по матери в каких-то особых целях. Незнакомство с Торой, неумение учить ее по правилам, данным нам в Синайском Откровении, заставляют невежественных людей кидаться в мистику, рассуждать о том. в какой орган внедряется еврейская душа, а потом уж механистическим путем делать выводы о причинах. Во все времена невежество порождало мистицизм. а от мистицизма до язычества – один шаг.

Итак: каков закон евреев и где его корни в Торе?

Имущественные права у евреев передаются по мужской линии, как это явствует из отрывка с дочерьми Цловхада и другими местами в Торе. В Торе (Ваикра, 24:10) говорится о сыне Израильтянки и египтянина, который судится по законам Торы, как обычный еврей и в то же время по отцу евреем не является. С другой стороны: мы видим из Торы, что еврей может становиться «эвед иври» – еврейским рабом у еврея, при этом женщина не может стать рабыней у еврея иначе как до совершеннолетия. По Законам Торы, хозяин имеет право дать еврею-рабу в жены рабыню-нееврейку, чтобы плодил ему рабов, ибо рабов евреев положено освобождать на 7 год, а рабов-неевреев нет. так вот: дети еврея-раба остаются рабами и не считаются евреями. Явное доказательство того, что сама Тора устанавливает еврейство по матери. Иными словами: Закон о передаче еврейства по матери – закон данный Богом. а не установленный равинами.

По поводу суррогатного материнства.

Не берусь судить о том, разрешит ли Тора искуственное оплодотворение, тут надо поднимать горы литературы, а выносить алахическое постановление по этому поводу – не в сфере моих интересов. Таков же статус вопроса о донашивании чужого плода. В эти вопросы я не вникал и дать ответа по ним не могу, разве что только предполагать из известного. Что же касается ребенка, уже родившегося от искуственного оплодотворения еврейки, то он однозначно – еврей.

Совершенно ясно, что все разговоры о том «где мол гнездится еврейская душа  – в матке или в сперматозоиде?» – ужасающий бред, если не Богохульство. Понимая это, легко понять почему я сторонюсь тем. где с легкостью пускаются в такие дикие языческие рассуждения.

Сентябрь 8, 2008 - Опубликовал lochagoy | Religy (Религия) | | Комментарии (11)

Комментарии (11) »

  1. Что же касается ребенка, уже родившегося от искуственного оплодотворения еврейки, то он однозначно – еврей.
    ******************************************************

    Комментарий от Annka | Сентябрь 8, 2008 | Ответить

  2. Вопрос: если яйцеклетка еврейкина, но выносила плод не еврейка-ребёнок кто?

    Комментарий от Annka | Сентябрь 8, 2008 | Ответить

  3. Выше я написал, что это требует отдельного алахического постановления, мне не хотелось бы заниматься сложнейшими алахическими изысканиями в качестве простой игры ума. К сожалению, я не считаю для себя возможным авторитетно ответить на этот вопрос. По крайней мере тут и сейчас. В общих чертах скажу одно: часть тела человека, отторгнутая от организма человека уже никоим образом не может считаться его частью тела, равно как и зародыш, который до рождения человека считается частью тела матери, будучи отторгнут когда он нежизнеспособен (до 7 месяцев) является выкидышем – мертвецом. Вживляемый суррогатной матери, он остается таковым же – нет у него никакой связи ни с той ни с другой женщиной. Это в общих чертах.

    Комментарий от lochagoy | Сентябрь 8, 2008 | Ответить

  4. Есть одна проблема.
    Вот Вы писали:
    —————————————–
    будучи отторгнут когда он нежизнеспособен (до 7 месяцев) является выкидышем – мертвецом.
    ——————————————

    Современная медицина спасает недоношенных младенцев и на более раннем сроке, чем 7 месяцев.
    Эти младенцы не имеют никаких проблем с признанием еврейства, и статус мертвых им не дают-вроде как.

    Комментарий от Annka | Сентябрь 10, 2008 | Ответить

  5. Это очень сложный вопрос. Статус выкидыша, как мне кажется, окончательный и необратимый. Механические способы сохранения жизни недоношеному плоду, я думаю, не меняют его статуса. Равно как и потомок раба, это существо «лло ихус» – не имеющее родства, словно бы новосозданное существо. Отметая в сторону эмоции, я бы, руководствуясь чистым законом Торы, такое существо не считал бы евреем.

    Комментарий от lochagoy | Сентябрь 10, 2008 | Ответить

  6. Гай, я с интересом читаю Ваши посты. Прочитал ссылку по – поводу установления еврейства и наткнулся там на ваши ответы насчет суррогатной матери и недоношенных. Есть совершенно четкие «псакей алаха» ( פסקי הלכה ) по данным вопросам.
    Еврейство – по женщине в матке которой развивался плод, т.е. если суррогатная мать не еврейка, то ребенок не еврей.
    В наше время не имеет значение на каком месяце родился ребенок. Он такой же еврей. Была проблема можно ли нарушить субботу для его спасения, но сейчас принято решение, что это тоже «пикуах нефеш».

    Комментарий от jenya | Октябрь 27, 2008 | Ответить

  7. Уважаемая Женя, сегодня множество равинов и многие из них вынуждены выносить псак под воздействием обстоятельств, а не из Торы. Как например псак, вынесенный по поводу лет шмиты. Я не признаю таких псаков, которые не выдерживают никакой критики. Поэтому ссылка на «совершенно четкие» алахические постановления не совсем уместна. Я опираюсь лишь на научные знания и на знание Талмуда и не признаю никаких постталмудических авторитетов.
    Еврейство определяется по женщине из матки которой вышел плод только и только тогда, когда он там же и был зачат. Если плод покинул матку еврейки и переместился в матку нееврейки. будучи уже оплодотворенным, то налицо проблема ДОНАШИВАНИЯ уже живого плода, еврейство которого не вызывает сомнений.
    На каком месяце родился ребенок тоже имеет большое значение. Так что проблем больше чем достаточно и мне не хотелось бы в них влезать, как я уже выше говорил. Все не так просто как вы думаете.

    Комментарий от lochagoy | Октябрь 28, 2008 | Ответить

  8. Пиши разборчиво, крокодил.

    Комментарий от Lagia | Апрель 19, 2009 | Ответить

  9. И опять об этом. Если поисковики научатся понимать смысл, то блогерам придется поизголяться, чтобы быть читаемыми и не похожими на других.

    Комментарий от Cederash | Май 24, 2009 | Ответить

  10. И опять об этом. Если поисковики научатся понимать смысл, то блогерам придется поизголяться, чтобы быть читаемыми и не похожими на других.

    Комментарий от Ferinannnd | Май 24, 2009 | Ответить

  11. Подойдя к второму обзацу необходимо будет побороть в себе желание его пропустить

    Комментарий от Avertedd | Май 26, 2009 | Ответить


Оставить комментарий